点击进入!

跨国婚姻，买卖新娘，从头到尾商品化的交易很容易塌方。这时候，基本所有的问题将由最弱或无力的一方承受！

从“越南新娘”到“柬埔寨新娘”以孩子作为筹码

“当生孩子成为了逃跑的筹码，似乎也没有那么排斥了。”

“柬埔寨新娘”和“越南新娘”一样，在百度百科中有着专有的解释，专指柬埔寨中家庭经济落后、贫穷、困难，而期望嫁到国外的柬埔寨女性群体。

在百度搜索“柬埔寨新娘”时，相关结果高达470多万个，其中大部分都是柬埔寨招亲、被骗、逃跑的消息。在中国的网站上，赫然出现如此之多的买卖新闻，可想而知背后的产业链有多么黑暗和顽固。

大多数“柬埔寨新娘”都是以商品来被衡量的，她们的价格，取决于年龄、美貌、单身情况。“柬埔寨新娘价目表”，这在人贩子口中习以为常的话术，在旁人听着却是如此的刺耳。什么时候，一个活生生的人，可以如同商品一般被论以价格、贴上标签、同类竞争？

在河北张家口村、浙江省缙云县、江西凰岗镇等地方中，都不乏出现许多柬埔寨新娘的身影。她们因为羡慕中国人的富裕，期待远方生活的富足，瞒着家人骗下海关，来到了中国，但是等待她们的，可能是比柬埔寨更为农村化的一亩三分地。

在农村，她们承载了生育孩子的希望。在农村需要购买海外媳妇的家庭，90%以上的目标都是传宗接代。一位被解救出来的妇女说，“被拐卖后过着暗无天日的生活，沦为生育工具”。而当她们为男方生下孩子后，却能因此而获得一定的甜头，稍微地被对方优待。但是和她们期待的夫妻相处之道来说，还是相差甚远的。

于她们而言，尽快为对方生下孩子，似乎已经变成了“逃跑”的筹码了。如果不能如愿生娃，她们将一辈子禁锢在庭院之内。如若能生下孩子，她们也有了喘息之机，脱逃的机会也提高了不少。

所以对于不少困于山村的柬埔寨新娘而言，如果能有更多的机会逃跑，那么生娃也没有那么痛苦了。但是这种孩子的出生，必然是带着一种“枷锁”的。

从“留守儿童”到“黑户儿童”不受两国待见

当大多数人聚焦于柬埔寨新娘的时候，“留守孩子”的生存问题，也成为棘手问题。

在中国，能利用非法手段购买海外新娘的男人，都拥有着一致的特性。在经济上，他们能解决基础温饱问题，却很难提高生活品质，打造一个优渥的家庭背景。甚至，有不少人还处在贫穷的“山沟沟”里，连基础的生存问题都没办法解决。

在这种情况下，柬埔寨新娘生下的孩子，没办法拥有优厚的家境，更无法接受优质的教育，在经济和文化上都无法得到满足。

一部分孩子随着女方一同回到了柬埔寨，但在异国他乡，拥有着“非纯正血统”的他们，依然是不会被优待。被迫嫁过来的柬埔寨新娘，很多都是未成年，对于孩子，她们的母系感情比较少。回到家中，也容易受到家族的排斥，所以对于更多的柬埔寨新娘而言，放弃孩子，比拥有孩子更为解脱。

一位已经25岁的柬埔寨新娘，历经拐卖、求助、遣返回国后，她的家人对她的遭遇三缄其口，不愿意让旁人知晓女儿的遭遇。对于女儿带回来的孩子，他们也是百般无奈，丝毫没有“外公外婆”的喜悦。这个孩子，是累赘、是负担，是她女儿经历了痛苦的认证。

“在柬埔寨，她开启了自己的新生活，但是她的孩子，却从出生就被扣上了污点，一辈子都难以安好。”

一位知情人士说道，这番话对于回到柬埔寨的孩子来说如此，而对于留守在国内的孩子，同样是有如千斤重锤。

在国内，这些孩子大多留在了农村里，陪伴在父亲身边，完成他们出生的“使命”。在很多人的观念中，“混血孩子”都存在一种莫名的优越感，不少中英、中美、中法的后裔孩子们，都为自己的身份沾沾自喜，尝到了DNA的甜头。

但是柬埔寨新娘产下的孩子，待遇却完全相反。虽然他们承载着家族的香火希望而诞生，虽然他们被这边的族人为之喜爱，但是他们的身份，依旧是让很多人所不齿。

母亲的出身，极其贫寒困苦；母亲的婚嫁，像商品一样自由买卖；母亲的生活，承受着文化和认知的差距。基于“有其母必有其子”的观念，很多人都愿意相信，这些新娘所产下的孩子，必然是比较“卑劣”的。

所以柬埔寨新娘诞下的留守儿童，和一般的“混血儿童”不同，他们没有丝毫的优越感，甚至还过得不如普通人。因为有很多柬埔寨新娘是被骗来的，按照我国法律的规定，这类人群办理户口，需要有正规的外国护照、外国人永久居留证等。但是缺失了这些认证材料，她们被判定为“黑户”，也游离于社会保障之外。而她们产下的孩子，也相应地被处以“黑户”对待，不受待见。

“妈妈被解救了，我却一辈子难翻身”

原生家庭的温暖缺失，是一辈子难以言喻的伤痛。

在福建省的一个村子里，有两位孩子的妈妈是被迫从缅甸购买而来的，在孩子才5、6岁的时候，这位妈妈就找到机会离开村子，至今下落不明。至于她是回到了缅甸，还是在外谋生，这十多年来，无人知晓。

在村里，不少嚼舌根的长辈们都爱在背后指指点点，嘲笑她们的“缅甸基因”。在学校，她们经常因为肤色黝黑的问题被嘲笑，虽然中国人惯来是黄皮肤，但是肤色明显更深一点她们，看上去却十分突兀，这一点，承袭了妈妈的真实肤色，洗不清、也割舍不掉。

除了肤色，她们也因为没有母亲而经常被同学攻击。两个孩子的性格各异，却一样缺乏安全感。她们讨厌爸爸睡觉打鼾，却还是要坚持和爸爸一起睡,她们讨厌爸爸颐指气使教育人，但是还是乐意跟着，被骂了也开心。这些，都是源自于她们内心的一种危机感，即便是爸爸粗糙的爱意，也比幻想中妈妈温柔的抚摸好太多。

拥有父亲的“铁汉柔情”，这类孩子是幸运的。但是对于大多数留守的孩子来说呢，失去了母亲、父亲的双重保护，他们犹如飘零的花朵，难以享受完美的照顾。

2010年，在德庆县的边远小村庄里，有记者报道过，光是“越南新娘”就有100多个。而“越南新娘”产下的孩子们，穿着低廉朴素的衣服，在贫穷困苦的村中长大。可能一辈子，难以见到母亲，难以走出大山。

曾有记者报道过一位“越南新娘”的孩子，14岁的陈山林跟着乡人讲普通话，似乎和普通孩子无异。“不知道该怎么办，以后做农民吧”，没有读过几年书的他，对未来充满了不解和迷惑，似乎已经将自己未来的人生，付诸在这一片黄土地上了。

在2010年，广东省下发了《关于对外国人非法入境生育小孩入户问题意见的通知》，从孩子的户口方面，统一对“柬埔寨新娘”、“越南新娘”等群体所生孩子进行管理。陆陆续续，已经有不少孩子获得了中国国籍及身份证。

孩子的户口尚可解决，但是原生家庭已经对这类孩子造成了难以解决的影响。身份血缘的不同，父母感情的不和，背景环境的落后，从心理方面，都让孩子暴露在原生家庭的影响之下。

“妈妈被解救了，我却一辈子难翻身”，似乎能印证“陈山林们”的未来，他们的出生，从备受人期待到不为人所爱，一切都由他们自己承受。在未来，除了要关注被拐卖新娘们的困境，更要让留守的孩子们在平等自由的环境中，寻求更多的温暖。